Animizm
dc.contributor.author | Chidester, David | |
dc.contributor.translator | Aydoğan, Tuğba | |
dc.date.accessioned | 2025-02-05T11:05:55Z | |
dc.date.available | 2025-02-05T11:05:55Z | |
dc.date.issued | 2021 | en_US |
dc.department | Enstitüler, Lisansüstü Eğitim Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı | en_US |
dc.description.abstract | Antropolog E. B. Tylor (1832-1917) tarafından icat edilen “animizm” terimi bir dini veya din türünü değil din teorisini ifade eder. Tylor, dinin asgari tanımını “ruhsal varlıklarainanç” olarak ileri sürerek dinsel inancın cansız nesnelere yaşam, ruh veya güç atfetmeşeklindeki ilkel yanılgıdan kaynaklandığını savunur. Animizm, her ne kadar genellikleakademik din araştırmalarında doğa olaylarının ruh ve gücü olduğunu düşünen yerli halkıninanç sistemlerini tanımlamak için eski bir terim olarak kullanımdan çıkarılmış olsa da yinede popüler kullanımda ve akademik teoride dindeki maddeselliğin anlamı ve değeri hakkındasorunları ortaya çıkarmak için ısrar etmektedir. | |
dc.description.abstract | Coined by the anthropologist E. B. Tylor (1832–1917), the term “animism” refers not to a type of religion but to a theory of religion. Asserting a minimal definition of religion as “belief in spiritual beings,” Tylor argued that religious belief originated in the primordial mistake of attributing life, soul, or spirit to inanimate objects. Although it has generally been dismissed in the academic study of religion as an obsolete term for describing the belief systems of indigenous people who hold that natural phenomena have souls or spirits, animism has nevertheless persisted in popular usage and academic theory to raise problems about the meaning and value of materiality in religion. | |
dc.identifier.citation | Chidester, D. (2021). ANİMİZM (T. Aydoğan, çev.). Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 14(33), 427-433. https://doi.org/10.12981/mahder.824193 | |
dc.identifier.doi | 10.12981/mahder.824193 | en_US |
dc.identifier.endpage | 433 | en_US |
dc.identifier.issn | 1308-4445 | |
dc.identifier.issue | 33 | en_US |
dc.identifier.startpage | 427 | en_US |
dc.identifier.trdizinid | 401223 | en_US |
dc.identifier.uri | https://doi.org/10.12981/mahder.824193 | |
dc.identifier.uri | https://search.trdizin.gov.tr/tr/yayin/detay/401223 | |
dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12428/29545 | |
dc.identifier.volume | 14 | en_US |
dc.indekslendigikaynak | TR-Dizin | |
dc.institutionauthor | Aydoğan, Tuğba | |
dc.language.iso | tur | en_US |
dc.publisher | Motif Halk Oyunları Eğitim ve Öğretim Vakfı | en_US |
dc.relation.ispartof | Motif Akademi Halkbilimi Dergisi | en_US |
dc.relation.publicationcategory | Diğer | en_US |
dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | en_US |
dc.subject | Animizm | en_US |
dc.subject | E. B. Tylor | en_US |
dc.subject | Spiritüalizm | en_US |
dc.subject | Din antropolojisi | en_US |
dc.subject | Materyalizm | en_US |
dc.subject | Animism | en_US |
dc.subject | Spiritualism | en_US |
dc.subject | Anthropology of religion | en_US |
dc.subject | Materialism | en_US |
dc.title | Animizm | en_US |
dc.type | Translation |