Yazar "Aslan, Cumhur" seçeneğine göre listele
Listeleniyor 1 - 9 / 9
Sayfa Başına Sonuç
Sıralama seçenekleri
Öğe Çanakkale yöresi yörüklerinin “Türkmen” algısına yönelik bir saha çalışması(2012) Uluocak, Şeref; Aslan, CumhurYörük ve Türkmen kavramsallaştırmaları, en genel anlamda “kolektif aidiyet biçimleri” olarak “kolektif kimlik örüntüleri entegrasyonları” biçiminde değerlendirilebilecek bir nitelik taşımaktadır. Kolektif aidiyet biçimleri, nesnel toplumsal gerçeklik içerisinde öznel düzeyde bireylerin “kimliklenme” süreci içinde edindikleri,pratik ve sembolik boyutlarda işlerlik taşıyan bir sosyokültürel inşa biçimine karşılık gelmektedir. Kolektif kimliğin söz konusu örüntü entegrasyonları açısından; dinsel-inançsal, sınıfsal-sosyal güç ilişkilerinin dolayımladığı tabakalar, sosyokültürel etnisite, ulusal referanslar, toplumsal cinsiyet rolleri ve geliştirilmesi olası “diğer” sınıflandırma ölçütleri açısından kategorilere ayrılması mümkün görünmektedir. Nesnel toplumsal gerçeklik içinde bireylerin, kolektif aidiyet referansları açısından“benzeşme” ve “farklılaşma” süreçlerinin temelinde, söz konusu kolektif kimlik örüntüsü entegrasyonlarına yönelik “grup içi” ve “grup dışı” meşrulaştırma dinamikleri rol oynamaktadır.Bu çalışmada Yörüklerin, kolektif kimlik örüntüsü entegrasyonları açısından aynı tarihsel açıdan sosyokültürel etnisite, ulusal aidiyet ve konar-göçer bir yaşam tarzını uzunca bir süre “benzer biçimde sürdürmüş” oldukları Türkmenlere yönelik,“algılarını” biçimlendiren kavramsal gösterge ve sosyal temsil biçimleri üzerinde durulmuştur.Çanakkale yöresinde kendilerini Tahtacı Türkmeni olarak tanımlayan toplulukların,kolektif kimlik örüntüsü entegrasyonları açısından en baskın kodları oluşturan, grup içi ve dışına yönelik değerlendirmelerinde genel bir üst kimlik örüntüsü entegrasyonu olarak rol oynayan; “Türklük” noktasında kendilerini “Yörük” olarak nitelendiren topluluklarla benzeştikleri, ancak bağlamsal olarak Sünni Müslüman olan bu kesimlerle inanç-din entegrasyonları çerçevesinde Türk-Türkmen ayrımı referansı ile ayrıştıkları gözlemlenmektedir.Öğe MCDONALDIZATION IN SPORTS MEDIA: A REVIEW ON THE SOCRATES MAGAZINE”(Rating Academy, 2019) Tumbul, Ebru Melis; Aslan, CumhurIn this study, McDonaldization that occured in sports media is studied through the analysis of Socrates magazine. The McDonaldization suggests that four key elements can be applied to achieve more positive results: efficiency, computability, predictability and control. However, besides these four elemets there are also irrational elements which are critical. Sports media has also become a part of the rationalization process because it is a popular media type of popular culture. In this study, it is claimed that Socrates magazine and Socrates magazine youtube channel, which are parts of sports media, are compatible with McDonaldization princibles and explained with examples. Content analysis was conducted during the study period and a meeting was held with Socrates journalist Erman YaşarÖğe PREVALENCE OF FALLS AND ASSOCIATED RISK FACTORS AMONG AGED POPULATION: COMMUNITY BASED COSS-SECTIONAL STUDY FROM TURKEY(Natl Inst Public Health, 2015) Cevizci, Sibel; Uluocak, Seref; Aslan, Cumhur; Gokulu, Gokhan; Bilir, Olgun; Bakar, CoskunAim: The aim of the study was to examine the prevalence and risk factors of falls among persons aged 65 years and older in Canakkale, Turkey. Methods: A community based cross-sectional study was conducted between May September 2013. A total of 1,001 elderly living in Canakkale city centre were included into our study. The research was carried out with face-to-face interviews and survey forms. The survey form consists of seven sections: demographic characteristics, significance of ageing, daily activities, quality of life and social network in old age, use of health services and health problems, bad habits, and the European Health Impact Scale. Data analysis was performed using the SPSS software version 19.0. For data investigation the chi-square and logistic regression analyses were used. Results: The prevalence of falls at home or outside was 32.1% among elderly in the last six months period. The prevalence of falling for women at home as well as outside was statistically significantly higher than for men (p < 0.05). According to multivariate analysis results the risk of falling at home or outside was increased by 2.7 times in women (95% CI: 1.90-3.75), by 2.1 times in those who cannot take care of themselves (95% CI: 1.33-3.29), and by 1.7 times in those who have low quality of life (95% CI: 1.24-2.43). Conclusions: This community based cross-sectional study showed that prevalence of falling was high in aged persons living in centre of Canakkale located in the western part of Turkey. Moreover, the risk was increased in women, those who cannot take care for themselves, and those with low standard of living.Öğe Prevalence of falls and associated risk factors among aged population: Community based cross-sectional study from Turkey(Czech National Institute of Public Health, 2015) Cevizci, Sibel; Uluocak, Şeref; Aslan, Cumhur; Gökulu, Gökhan; Bilir, Olgun; Bakar, CoşkunAim: The aim of the study was to examine the prevalence and risk factors of falls among persons aged 65 years and older in Çanakkale, Turkey. Methods: A community based cross-sectional study was conducted between May-September 2013. A total of 1,001 elderly living in Çanakkale city centre were included into our study. The research was carried out with face-to-face interviews and survey forms. The survey form consists of seven sections: demographic characteristics, significance of ageing, daily activities, quality of life and social network in old age, use of health services and health problems, bad habits, and the European Health Impact Scale. Data analysis was performed using the SPSS software version 19.0. For data investigation the chi-square and logistic regression analyses were used. Results: The prevalence of falls at home or outside was 32.1% among elderly in the last six months period. The prevalence of falling for women at home as well as outside was statistically significantly higher than for men (p < 0.05). According to multivariate analysis results the risk of falling at home or outside was increased by 2.7 times in women (95% CI: 1.90-3.75), by 2.1 times in those who cannot take care of themselves (95% CI: 1.33-3.29), and by 1.7 times in those who have low quality of life (95% CI: 1.24-2.43). Conclusions: This community based cross-sectional study showed that prevalence of falling was high in aged persons living in centre of Çanakkale located in the western part of Turkey. Moreover, the risk was increased in women, those who cannot take care for themselves, and those with low standard of living. © 2015, Czech National Institute of Public Health. All rights reserved.Öğe Sembolik Siyaset ve Ayasofya: Necip Fazıl Kısakürek Örneği(Mehmet Ali YOLCU, 2023) Arslan, Eylem; Aslan, CumhurSosyal bilimler literatüründe sembol, siyaset ve ideoloji birbiriyle oldukça yakından ilişkili kavramlardır. Sembolik siyaset kavramı ise sembollerin siyasi düşünce ve temsilcileri tarafından ideolojik bir araç olarak kullanılması anlamına gelir. Bu bağlamda sembolik siyaset; sembol, siyaset ve ideoloji arasındaki ilişkiyi anlamaya olanak sağlar. Türk sembolik siyaseti özelinde ise Ayasofya, içerdiği farklı sembolik anlamlar ve ideolojik kavramlar neticesinde geçmişten günümüze dek bir araç olagelmiştir. Hem Doğu hem de Batı kültürüne ait olan Ayasofya, Türk siyasi ideolojilerindeki Doğu-Batı ikiliğinin somutlaştığı başlıca yapılardandır. Bu nedenle aidiyet duygusu, üstünlük ve kutuplaşma için de elverişli bir semboldür. Özellikle İslamcı ve milliyetçi-muhafazakâr bakış açısında Ayasofya Cami sembolü sıklıkla kullanılır. Bu sembolü kullanan önemli isimlerden biri ise İslamcı düşünür ve yazar Necip Fazıl Kısakürek’tir. Kısakürek’in Ayasofya ile ilgili söylemleri, sembollerin siyasi ve ideolojik özelliklerini içerir. Dolayısıyla Ayasofya’nın sembolik siyasetteki rolünü ortaya koymak amacıyla çalışmamızda Necip Fazıl Kısakürek’in Ayasofya Hitabesi’ndeki söylemlerine eleştirel söylem çözümlemesi yapılmıştır. Böylelikle ideolojilerin meşrulaştırılmasında ve iktidar/güç ile hegemonyanın kurulmasında Ayasofya’nın nasıl araçsallaştırıldığı açıklanmaya çalışılmıştırÖğe “SEVDALİNKA” VE “İNSANLIK AYAĞA KALK” ROMANLARINDA BOSNA SAVAŞI’NDAKİ TOPLUMSAL YAPI VE İLİŞKİLERİN OLUŞUMSAL YAPISALCI ELEŞTİRİSİ(Rating Academy, 2018) Yener, Demet; Aslan, Cumhurİnsanlık tarihinin en büyük trajedilerinden biri olan Bosna savaşı ve Bosna soykırımı edebiyat, şiir, roman, sinema olmak üzere pek çok alanda ele alınmış ve irdelenmiştir. Savaş ve soykırımın yarattığı insanlık trajedisi geniş biçimde ele alınmış ve insanlık tarihinin bu “utanç sayfası” eleştirel biçimde sorgulanmıştır. Bosna savaşı politik/siyasal bir çatışma kadar bir kültür, ideoloji ve kimlik çatışmasını da içermektedir. Müslüman kimliği ve kültürel arka planı Bosna sorununun ele alındığı tüm çalışmalarda öncelikli konular arasında yer almıştır. Bu makalede Bosna savaşı ve soykırımı üzerine yapılmış iki roman ele alınarak toplumsal, kültürel ve ideolojik açılardan karşılaştırılmış ve benzerlik/farklılıklar saptanmaya çalışılmıştır. Bosna sorununun kimlik, din ve ideoloji bağlamlarında ele alınma biçimleri ortaya konularak, soruna ilişkin farklı yaklaşımların nedenleri saptanmaya çalışılmıştır. Bu kapsamda Bosna sorununu İslamcılık temelinde ele alan roman ile hümanist temelde ele alan roman karşılaştırmalı biçimde incelenmiştir. Bu çalışmada romanlar Lucien Goldmann’ın Oluşumsal Yapısalcılık yöntemi uyarınca incelenmiştir. Oluşumsal Yapısalcı yöntem hem metnin içsel anlam düzeylerini hem de metnin dışsal anlam süzeylerini çözümlemeye çalışan bir yöntemdir. Bu makalede daha çok metnin içinde yer aldığı ideolojik ve toplumsal boyutlar ele alınmaya çalışılmıştır. Makalede romanlara dair daha çok artsüremli bir perspektiften dönemin sosyal, kültürel koşulları, yazarın dünya görüşleri ele alınmaya çalışılmıştırÖğe Temel Popülist Parametreler Işığında Bülent Ecevit'in Popülizmi: Ortanın Solu(BİLGİTOY BİLGİ, BİLİM, EĞİTİM,ARAŞTIRMA, GELİŞTİRME VE STRATEJİ DERNEĞİ, 2024) Sertkaya, Sema; Aslan, CumhurTürk siyasal yaşamında popülist söylemlere en çok başvuran siyasal aktörlerden biri Bülent Ecevit olmuştur. Ecevit, 1970’lerdeki Ortanın Solu anlayışı ile sol popülist anlayışını ortaya koyarak devletçi bir çizgide yer alan Cumhuriyet Halk Partisini (CHP) toplumcu ve halkçı bir söyleme kavuşturmuştur. Ecevit’in halkçı/popülist siyaset anlayışı “Halkçı Ecevit”, “Karaoğlan” gibi isimlerle tanımlanmasını sağlamıştır. Bu çalışmanın amacı Ecevit’in Ortanın Solu anlayışındaki siyasal söylemlerinde yer alan popülizmin Kemalist, laik, sol kodlarını ve sağ, muhafazakâr, milliyetçi kodlarını ortaya koymaktır. Bu amaç doğrultusunda çalışmada ilk olarak Mudde ve Kaltwasser’in halk, seçkinler ve genel irade parametrelerinden faydalanılarak Ecevit’in temel popülist çerçevesi çizilmiştir. Ardından sol popülizmin eşitlik, adalet ve özgürlük bileşenleri göz önünde bulundurularak Ecevit popülizminin Kemalist, laik, sol varyasyonu ve son olarak sağ popülizmin din, tarih, milliyetçilik ilkeleri doğrultusunda sağ, muhafazakâr, milliyetçi yönleri ortaya konmaya çalışılmıştır. Bu amaçla ilintili olarak çalışmanın örneklemi doğrultusunda Ecevit’in 1960 ve 1980 yılları arasındaki demeçleri eleştirel söylem analizi tekniği kullanılarak gözden geçirilmiştir. Bu çalışmada Bülent Ecevit popülizminin temel uğrak noktaları ele alınıp değerlendirilmiş ve popülist sol anlayışın önemli örneklerinden biri olarak Ecevit popülizminin Türk siyasal deneyimi açısından özgül bir yol olarak dikkatle incelenmesi gerektiği çalışmanın temel tezi olarak ileri sürülmüştürÖğe Türk edebiyatında Aydın Sorunsalı:Oya Baydar'da süreklilik, kopuş ve yeniden kurgulama(2011) Aslan, CumhurBu çalışmada edebiyat, politika, güncellik ve romancıların dünya görüşlerindeki süreklilikler/kopuşlulukları Sosyal bilimsel bakış açısıyla Thomas S. Kuhn'un Paradigmal Geçiş ve Louis Althusser'in Epistemolojik Kopuş kavramları çerçevesinde analiz etmeye çalışacağız. Bu bağlamda Sosyalist teori içinden gelen Oya Baydar'm Elveda Alyoşa adlı kitabıyla başlayan süreci paradigmal geçiş ve epistemolojik kopuş kavramları çerçevesinde irdelenecektir.Öğe Ürkek bir realist, hayalperest bir idealist: Samet Ağaoğlu(2008) Aslan, CumhurSamet Ağaoğlu, 20. yüzyıl Türk edebiyatında sıradan insanı anlatan öyküleriyle tanınmı?, genellikle karamsar, melankolik, kötümser ki?iliklere yer vermi? önemli öykücülerimizden biridir. Liberal görü?leriyle tanınan önemli siyaset adamı ve dü?ünürlerimizden biri olan Ahmet Ağaoğlu?nun oğlu olan Samet Ağaoğlu, sürgün, otorite ve nostalji duygularının etkisi altında kalmı?tır. Genel olarak öykülerindeki kahramanların karamsar eğilimli olma nedenleri ise, sürekli olarak ya?adıkları ölüm ve ölüm kar?ısında duyulan korku ve kaygılardır. Ağaoğlu öykücülüğünü etkileyen diğer önemli bir kaynak da, çocukluğundan beri sürekli olarak okuyup büyük hayranlık duyduğu Dostoyevski?nin öykücülüğü olmu?tur.
