Bilir, Olgun2025-05-292025-05-2920242149-3081https://doi.org/10.47124/viraverita.1575197https://hdl.handle.net/20.500.12428/31423Bu çalışma, Herbert Marcuse’nin Türkiye’deki 68 Hareketi üzerindeki sınırlı etkisini derinlemesine incelemektedir. Marcuse, 1960'ların sonunda Batı Avrupa ve ABD’de devrimci ideolojilerin önemli bir sembolü olarak dikkat çekmiş ve Türkiye’de entelektüel çevrelerde ilgiyle karşılanmıştır. Ancak, düşünceleri Türkiye'deki toplumsal hareketlerde belirleyici bir rol oynamamıştır. Çalışmada, Marcuse'nin kapitalizm, teknoloji, tüketim toplumu, aşk ve cinsiyet gibi kavramlarına yönelik kapsamlı eleştirileri ele alınmakta ve bu eleştirilerin Türkiye’de nasıl yankı bulduğu incelenmektedir. Türkiye’de Marcuse'nin fikirleri, kitaplarının çevirileri, ve çeşitli dergilerde yapılan analizler yanında Talat Sait Halman’ın Milliyet gazetesinde 1968 yılında yayımladığı “Herbert Marcuse: Âsi Gençliğin Peygamberi” başlıklı yazı dizisi gibi biçim ve içerik olarak diğerlerinden farklı yayınlar aracılığıyla tanıtılmıştır. Bu yayın ana akım bir medya aracılığıyla Marcuse’nin fikirlerinin tanıtılması bakımından dikkat çekicidir. Bu analiz, Marcuse’ye yönelik entelektüel bir merakın var olduğunu gösterirken, Türkiye’deki devrimci gençlik hareketlerinin ideolojik ve politik temellerinin Marcuse’nin fikirlerinden bağımsız olarak geliştiğini vurgulamaktadır. Çalışma, Marcuse'nin eleştirilerinin Türkiye’nin özgün devrimci amaçları ve sosyo-politik koşullarıyla hangi noktalarda örtüşmediğini veya ayrıştığını değerlendirmeye odaklanmaktadırThis study examines the limited impact of Herbert Marcuse on the 1968 Movement in Turkey. Marcuse emerged as a significant symbol of revolutionary ideologies in Western Europe and the United States in the late 1960s and garnered interest within Turkish intellectual circles. However, his ideas did not play a decisive role in shaping social movements in Turkey. The study addresses Marcuse's comprehensive critiques of concepts such as capitalism, technology, consumer society, Eros, and sexuality, exploring how these critiques resonated in Turkey. Marcuse’s ideas were introduced through translations of his books and analyses in various journals, as well as through distinctive publications like Talat Sait Halman’s 1968 series in Milliyet, titled “Herbert Marcuse: Prophet of the Rebellious Youth.” This series is notable for presenting Marcuse’s ideas through mainstream media. The analysis demonstrates that, despite a certain intellectual curiosity toward Marcuse, the ideological and political foundations of Turkey's revolutionary youth movements developed independently of his ideas. This study thus focuses on examining where Marcuse’s critiques align with or diverge from Turkey’s unique revolutionary aims and socio-political context.trinfo:eu-repo/semantics/openAccessMarcuse1968 HareketleriDevrimci GençlikKapitalizm Eleştirisiİleri Endüstriyel ToplumResearch Article207810810.47124/viraverita.1575197